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從遠(yuǎn)古時(shí)代起，珠寶就一直是神的一種屬性，既與神有關(guān)，又象征神性。在古代兩河流域的神話中，就有珠寶的神話記載，從埃及到美洲，這些古代小件物品的組合都強(qiáng)調(diào)其激活和體現(xiàn)神性的非凡能力，展示了引領(lǐng)神性的面貌的必要性。所以從神話時(shí)代開始至今就有眾多精美的珠寶留世，而現(xiàn)在想要看到這些象征神性的珠寶，博物館就是一個(gè)不二之選了。

大都會(huì)藝術(shù)博物館(Metropolitan Museum of Art)是美國(guó)最大的藝術(shù)博物館，也是世界著名博物館，就有無(wú)數(shù)精美的珠寶典藏，今天就先讓我們一起來(lái)探索一下大都會(huì)藝術(shù)博物館的一隅。大都會(huì)藝術(shù)博物館位于美國(guó)紐約第五大道的82號(hào)大街，該博物館占地面積為13萬(wàn)平方米，它是與中國(guó)北京的故宮、英國(guó)倫敦的大英博物館、法國(guó)巴黎的盧浮宮、俄羅斯圣彼得堡的艾爾米塔什博物館齊名的世界五大博物館之一，并與和其同在紐約的美國(guó)自然歷史博物館和聯(lián)合國(guó)總部一起，構(gòu)成了人類與世界過(guò)去跟未來(lái)的三大交匯點(diǎn)，前兩者(美國(guó)自然歷史博物館和大都會(huì)博物館)記錄著世界的與人類的過(guò)去，而后者(聯(lián)合國(guó)總部)則在描繪著或者說(shuō)在規(guī)劃著和在展望著世界的與人類的未來(lái)。該館共收藏有300萬(wàn)件展品。是世界上首屈一指的大型博物館。

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這是公元前5世紀(jì)初的珠寶組合，該珠寶組合代表著迄今為止發(fā)現(xiàn)的最豐富，最令人印象深刻的伊特魯里亞珠寶。它包括一條燦爛的金色和玻璃吊墜項(xiàng)鏈，一對(duì)金色和水晶盤形耳環(huán)，一條飾有獅身人面像的金色禮服扣(腓骨)，一對(duì)純金腓骨，一條金色的衣夾和五個(gè)指環(huán)。 其中兩個(gè)戒指上刻有圍繞旋轉(zhuǎn)表圈旋轉(zhuǎn)的圣甲蟲。 一個(gè)裝飾有壓紋的色狼頭部，另外兩個(gè)裝飾有金色邊框。

這是一個(gè)設(shè)計(jì)時(shí)間在1500至1630年的宮廷珠寶，是19世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期風(fēng)格的珠寶和珠寶設(shè)計(jì)之一，獨(dú)角獸的設(shè)計(jì)讓這個(gè)作品更加靈動(dòng)自然。

該作品來(lái)自19世紀(jì)下半葉考古復(fù)興珠寶的生產(chǎn)商卡洛·朱利亞諾(Carlo Giuliano)，這是進(jìn)入博物館收藏的首批具有埃及風(fēng)味的珠寶，因此代表了19世紀(jì)中葉至晚期復(fù)興風(fēng)格的重要潮流之一。

該珠寶歸因于一位奧格斯堡(Augsburg)的金匠，他于1590年代初在奧格斯堡(Augsburg)并發(fā)表了大量的珠寶雕刻圖案。作品特點(diǎn)具有通風(fēng)，開放，卷動(dòng)的后背，飾有奇妙和怪誕的裝飾，如該吊墜背面的裝飾。一系列設(shè)計(jì)可追溯到1593年，展示了裝飾有紅衣主教的吊墜，其中包括僅穿著寬松的長(zhǎng)袍的慈善服裝。在其歷史上的某個(gè)時(shí)候，這顆珠寶被一分為二，并且有證據(jù)表明至少有兩次嘗試對(duì)其進(jìn)行翻新。背面焊接在一起，并加入了希望和信念的小人物以加強(qiáng)修復(fù)。六個(gè)十字形珠寶鑲嵌都經(jīng)過(guò)修復(fù)，或者更有可能是新制作的，每個(gè)鑲嵌的中央都裝有紅寶石，而十字架上則裝有鉆石。

該對(duì)象及其所屬的群體反映了十九世紀(jì)歐洲對(duì)歷史風(fēng)格的濃厚興趣。 藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師在各種藝術(shù)時(shí)期尋找形式和圖案。 也有興趣以歷史的準(zhǔn)確性來(lái)復(fù)制早期時(shí)期的藝術(shù)品-這種方法在所謂的考古珠寶(基于古代考古發(fā)掘的珠寶)的品味中尤為明顯，這種珠寶在20世紀(jì)70年代中期達(dá)到頂峰。

這款胸針被認(rèn)為是帶有精致的翅膀的令人眼花繚亂的蜻蜓，在時(shí)尚和制造方面都體現(xiàn)了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格。憑借其半透明的機(jī)翼和顫抖的玫瑰切割鉆石，這款當(dāng)前的珠寶可以捕捉到璀璨的光芒。在稱為plique-à-jour的搪瓷技術(shù)中，將玻璃質(zhì)搪瓷應(yīng)用于沒有背襯的鏤空線孔，從而產(chǎn)生了彩色玻璃的透明效果。

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