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玉石的文化可以說從人類文明時期就共存了，在古代玉石更是身份的象征，男女定情的信物，親朋好友間的代表起玉石，我們往往會先想到一句話：人養(yǎng)玉三年，玉養(yǎng)人一生。這句話可謂流傳久遠，具體出自何時何處，由何人提出，早已無從考證，但它留給人們的記憶卻是非常深刻的。

對于這句話，很多人喜歡從字面上進行理解，認為它的含義是，人花錢養(yǎng)玉三年，玉就可以供養(yǎng)人的健康一輩子。那么這種意思到底對不對呢?嚴格地說，是不對的。

首先，人養(yǎng)玉三年，是指人花錢買一塊玉，經(jīng)過長時間的佩戴把玩，人體分泌出的油脂進入到玉石的空隙、毛孔中，使玉石變得更加溫潤有光澤，更加瑩亮有靈氣，仿佛被賦予了生命一樣。

這個三年，并非是確切的三年時間，而是一個較長的時間概念。

此外，玉養(yǎng)人一生，也并非玉真的可以對人體健康起到很好的保養(yǎng)作用，這是一種誤解，并沒有科學研究證明這一點。

所以，不要抱著一種佩戴玉石就可以百病全消、健康長壽的觀念去佩玉，更不要相信一些宣傳中所說的佩玉可以治病，對身體很好之類的。玉養(yǎng)人，更多的是養(yǎng)在禮儀，養(yǎng)在品德，養(yǎng)在心性等方面。

養(yǎng)在禮儀。

話說古人在培養(yǎng)一個人的儀態(tài)舉止時，會在其身上系一塊玉佩，如果做出撒腿狂跑、搖搖晃晃等不文雅的動作，玉佩就會在空中畫出凌亂的線條。

而良好的走姿、坐姿，可以使玉佩和身上的其他飾物碰撞產(chǎn)生出悅耳的叮當聲，非常優(yōu)雅，這樣一來潛移默化地對人的儀態(tài)姿勢就有了很好的塑造。

隨著如今我們已經(jīng)很少有人在腰間掛一塊玉佩了，但當我們看到自己佩戴的玉時，仍會聯(lián)想到玉的高雅氣質(zhì)，進而會不由自主地約束自己的不雅行為。

養(yǎng)在品德。

玉石作為美好事物的象征，它擁有被人格化的高貴品德，人佩玉，除了玩賞，更多的是對自我人格操守的塑造和激勵。畢竟，近朱者赤，玩玉的人，都比較善良大氣。

養(yǎng)在心性。

玉不琢不成器，人不琢不成材。一塊玉石，經(jīng)過雕琢，才可以成為傳世美玉;一個人，只有經(jīng)過生活的磨礪，歲月的鍛造，才能成為一個強大的人。

所以，玩玉，更是在時時告誡自己，風雨、挫折才能讓自己更出色。這就是心性的錘煉。

人養(yǎng)玉三年，玉養(yǎng)人一生?，F(xiàn)在，你知道這句話的真實含義了嗎?

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