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中國地質大學（北京）

■設計者：邱云帆

■作品名稱：《轉移·堵》《轉移·喋》《轉移·橋》

■指導老師：陳延芳

■作品簡介：負面情緒不斷充斥我們的耳朵，耳掛——《堵》以傳入耳的聲波為形，珍珠大小與耳洞相符，可削弱這些聲音，同時使佩戴者把聽的注意力轉移到佩戴作品上；胸針——《喋》模擬對方滔滔不絕傳達的情緒；戒指——《橋》是向他人傳遞情緒，頂部磁鐵相吸后，連接彼此，交換情緒。

■設計者：任倩玥

■作品名稱：《幻想·環(huán)》

■指導老師：白晗夏

■作品簡介：在進行設計時，希望在作品能展現(xiàn)出刻面切磨形態(tài)的另一面。探索中發(fā)掘了刻面的形態(tài)美，便希望在首飾設計上建立刻面切磨形態(tài)的形態(tài)美。對于形態(tài)和設計的原理進行了研究，并融入自身的設計語言和元素進行替換變形，讓其可以應用再首飾設計中進行表達。我將這次對于刻面切磨形態(tài)的學習和體驗，詮釋成一次幻想?；孟胧且淮纹婷畹捏w驗，將這次奇幻的經(jīng)驗轉換成首飾表達，進行一場嘗試。從戒指，手鏈到耳飾，一步步變形馬眼琢型重塑重組結構形成新的首飾形態(tài)。

■設計者：盛夢琳

■作品名稱：《光影》

■指導老師：李耿

■作品簡介：作品從建筑設計的光影展現(xiàn)形式中獲取靈感，吊墜和戒指分別以現(xiàn)代高樓建筑和古埃及金字塔為創(chuàng)作元素，結合噴砂工藝，設計出符合光影表現(xiàn)特點的造型圖案，將光影元素簡單直觀的運用到首飾設計當中。

■設計者：孫奧

■作品名稱：《理想面罩》

■指導老師：何魁

■作品簡介：卡路里指標影響因素占比最大的是糖分的攝入，而葡萄糖是生活中最常見的有機化合物。參考葡萄糖化學式六邊形的組織結構作為面罩的網(wǎng)絡交織結構。整體造型以葡萄糖融化作為基調，選用水滴型亞克力與珍珠相結合，并在唇部配有葡萄糖分子式C6H12O6的字樣，用口罩的美來安慰自己少服用糖類食品有助于改善卡路里指標，也就是俗話說的“管住嘴”。

■設計者：王佳成

■作品名稱：《我愛你》

■指導老師：王銘穎

■作品簡介：《我愛你》為互動型跨感官首飾作品，通過琴鍵被按下的視覺體驗，給人以按壓琴鍵與聆聽琴聲的觸、聽覺感受。四件作品為一個整體，三件小型作品被按下的琴鍵均不同，結合由音符組合構成的國際通用音樂語言——索來索語，發(fā)揮其不受感官功能，語言能力限制的優(yōu)點，分別表達“我”，“愛”，“你”三個字的意思，最大型的作品起到收納的作用，可根據(jù)曲譜提示的順序，通過機關將三件小型作品保存至琴形方盒中。本套作品的設計主題為無界限表達，利用鋼琴鍵的設計，進一步拓寬索來索語的適用人群，向世界上各種各樣傳達“愛”的觀念——不受困于自身的缺陷，束縛于自身的能力的感受愛，體會愛，表達愛。

■設計者：王熙悅

■作品名稱：《憶山海》

■指導老師：李耿

■作品簡介：本套首飾以河北山海關古城建筑為靈感，采用銀鑲嵌河北特產(chǎn)戰(zhàn)國紅瑪瑙和橄欖石。戒指可雙面佩戴，正面造型由山海關傳統(tǒng)民居門環(huán)的瑞獸變換而成，背面則做成印章，兼顧觀賞性與功能性。耳墜以莫比烏斯環(huán)為基礎造型，以彎曲的形態(tài)表現(xiàn)長城的蜿蜒綿長，并配以烽火臺造型，意喻中華優(yōu)秀文化源遠流長，薪火相傳。

■設計者：肖光明

■作品名稱：《始至今》

■指導老師：白晗夏

■作品簡介：龍鳳符號源于中國文化的起源，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其應用到首飾創(chuàng)作的表達中，于初始的形態(tài)傳承至今的變化，通過對龍鳳文化的提取進行整合表達，演繹龍鳳元素在當代的首飾創(chuàng)作表現(xiàn)中。

■設計者：宣怡芳

■作品名稱：《晴雨表》

■指導老師：邵萍

■作品簡介：一件結合色彩的對比錯覺的首飾，用它代替口舌表達不便訴諸于口的情緒變化。

一首小詩：

三角移動，

灰色稍顯不同。

稍縱即逝的錯覺，

就像敏感復雜的心緒。

我的朋友啊，

當你生悶氣的時候，

拜托用小三角給我一點提示吧！

白區(qū)表示低落，

黑區(qū)帶來愉悅，

如果平平淡淡，

就把它移到正中吧！

■設計者：張一璇

■作品名稱：《閨》

■指導老師：周怡

■作品簡介：“閨”釋義為：舊時指女子居住的內(nèi)室；深閨；閨閣；閨女；閨秀；閨范。作品中的玉石部分以花喻人，借指女性，金屬部分為古代窗戶的圖案樣式，整體為一封閉的圓盤形，借指女子所居住的房屋。此作品有兩種佩戴方式，一種是“花”在圓盤內(nèi)，諷刺了從古至今許多人倡導的“生女不出門，生男志四方”的老舊思想；第二種佩戴方式是“花”在圓盤外，意為鼓勵女性走出“房屋”，并且也可以“志在四方”。人生而平等，不應因為有性別上的差異而被區(qū)別對待，此作品的主旨在于鼓勵女性應與男性一樣“走出家門”，摒棄“男尊女卑”的思想，鼓勵女性用自己獨特的視角和細膩的情感去看待世界、感受生活。

■設計者：張雨琪

■作品名稱：《About code》

■指導老師：何魁

■作品簡介：

作品靈感來自于逐漸普及的二維碼，城市的運作已經(jīng)逐漸離不開二維碼，所以我將城市的縮影立于二維碼之上，制成了一件胸針。

二維碼作為信息的鑰匙是否可以用來與傳統(tǒng)文化相結合，我做了一些嘗試，將活字印刷與二維碼相結合，制成了一件吊墜。

對二維碼未來的展望是我制作戒指的靈感，從尾部投影出二維碼是否是一種更便捷的生活方式，這種方式能否成為現(xiàn)實呢？

■設計者：張悅

■作品名稱：《動與靜》

■指導老師：郭輝

■作品簡介：我從寶石的微觀世界中獲取的靈感，藍寶石宏觀所展現(xiàn)藍色的靜態(tài)現(xiàn)象，是其微觀世界中電子在鐵和鈦之間不斷運動而產(chǎn)生的，這讓我延伸到了宏觀世界與微觀世界的動靜平衡關系，從而產(chǎn)出這一系列首飾作品，用首飾的形式記錄這個奇妙而有趣的動與靜，微觀與宏觀之間的奇妙聯(lián)系。

■設計者：趙元琦

■作品名稱：《暢》

■指導老師：邵萍

■作品簡介：作品整體以“暢”字為主題，采用中國傳統(tǒng)項圈樣式，吊墜部分利用了“暢”字的右半部分，進行象形設計，并以白色珍珠進行點綴。耳飾使用流暢的卷起浪花圖案，以耳掛、耳夾、耳釘共存的方式進行佩戴，在創(chuàng)新中體現(xiàn)傳統(tǒng)中國韻味。

■設計者：周心輝

■作品名稱：《等待》

■指導老師：周怡

■作品簡介：本作品以體現(xiàn)簡約、富有意境為設計理念進行設計。戒指采用無色海藍寶成品寶石，耳釘和項鏈采用經(jīng)過拋光的紫晶原石，兩者通過對比表達原石首飾足以和成品寶石首飾相媲美的觀念，后面造型的設計意在表達原石在等待更多的人來欣賞。

■設計者：陳文珊

■作品名稱：《當歸》

■指導老師：姜哲

■作品簡介：戒指外部造型取用當歸的根莖，戒指內(nèi)壁雕刻當歸種子的圖案。靈感來源于當歸的寓意，當人們佩戴戒指一段時間后，內(nèi)壁的種子形態(tài)會印在手上。根莖努力生長的造型體現(xiàn)一部分在外拼搏的人們，而內(nèi)壁的種子體現(xiàn)內(nèi)心依舊渴望“當歸”。胸針取自當歸葉子的形態(tài)，進行彎曲變形，使胸針外輪廓呈圓狀，左下角圓形缺口處，將種子與葉子顏色區(qū)分，體現(xiàn)當歸從種子形態(tài)到葉子時期的一種不可分割的聯(lián)系。

■設計者：段瑩

■作品名稱：《?！?/p>

■指導老師：邵萍

■作品簡介：框架的構建是對感性中欲望和不易定性成分的限制。理性束縛著感情，感性外溢于既定的標準。戒指和吊墜均用插片結構，調動佩戴者的參與感。選擇插片自己組合的互動過程拉近了設計者和佩戴者的距離，通過實踐在情感上獲得共鳴，進而打破自我創(chuàng)作的冷漠。作為內(nèi)部材料的照片有其本身性格，以感性因素的形式蘊含大量情感信息，與造型機械冷漠的金屬外殼形成反差。

■設計者：房嘉悅

■作品名稱：《五官系列》

■指導老師：李耿

■作品簡介：五官是表達情緒最為主要的元素，人們通常以五官的不同形態(tài)及狀態(tài)表示情緒，卻極少注意到五官本身與情緒的關聯(lián)。本系列作品致力于將五官原始狀態(tài)與情緒元素相結合，設計并制作成珠寶首飾。

■設計者：高惠珊

■作品名稱：《船˙?！?/p>

■指導老師：姜哲

■作品簡介：歷經(jīng)千年，疍家祖輩以船為生，伴海而活。隨著時代的發(fā)展，疍家人民逐漸上岸生活，不再依賴船，但也仍舊對船有著別樣的情感。而船，穿越了時光，從一葉輕舟到漁排遍布大海，疍民也從隨海漂泊到與海共生。于是我以此為靈感創(chuàng)作了這套首飾。

■設計者：侯文熙

■作品名稱：《連接》

■指導老師：吳冬梅

■作品簡介：本作品采用了925銀這種可塑性好的金屬，來表達榫卯結構中連接的概念，戒指采用了鏤空設計，這樣可以將戒指與銀板之間連接的細節(jié)部分表達的更加清晰。耳墜采用銀這種材料是為了利用銀拋光后那清冷的顏色，來凸顯出佩戴者的氣質，同時耳墜各部位之間的連接讓耳墜在晃動時更添一分靈動。

■設計者：林楠

■作品名稱：《生長》吊墜系列

■指導老師：張衛(wèi)峰

■作品簡介：靈感來自植物的生長形態(tài)，選擇了白樺和玫瑰兩種植物。樹木最堅硬的地方是它結疤的傷口。希望在成長中也能把每一道傷口都凝成堅硬而璀璨的寶石。

■設計者：劉雯芳

■作品名稱：《雨聲》

■指導老師：章藻藻

■作品簡介：Palo de Lluvia（雨棍）是一種模擬雨聲的樂器，在古老的文化中它被認為具有咒語或魔法，可以起到使別人可以靜心，專注的作用。在現(xiàn)代它作為一種打擊樂器，常用于演奏療愈音樂。這件首飾利用雨棍的發(fā)聲原理佩戴/把玩時聲響如雨聲淅瀝。希望能給佩戴者帶來一份平和與鎮(zhèn)定。

■設計者：馬雋琪

■作品名稱：智能紀念首飾《心路》

■指導老師：邵萍

■作品簡介：本件作品是智能紀念首飾，為畢業(yè)紀念設計。作品同心環(huán)串接北地校園地圖，寓意同窗校友永結同心、畢業(yè)生永遠心系母校及與母校一起成長；代表學校特色的指南針位于首飾中心，寓意黨的領導是定海神針、母校是畢業(yè)生的引路人。智能功能：同城校友感知、畢業(yè)寄語、照片或視頻的瀏覽密鑰、給未來好友留言、心心相印智能感知、手機智能交互、紀念日提醒等功能。

■設計者：馬詩景

■作品名稱：《以石養(yǎng)腧》

■指導老師：何魁

■作品簡介：腧，為身體內(nèi)部經(jīng)脈傳遞感受的捷徑，也是針灸、推拿等中醫(yī)療法的施術部位。寶石含有對人體有益的天然微量元素，是中醫(yī)保健中具有特色的組成部分。將不同的球狀寶石嵌入首飾，佩戴于對應腧穴部位，寶石隨著身體動勢可360°旋轉按壓，長此以往，達養(yǎng)生之效。

■設計者：喬馨儀

■作品名稱：《春暉》

■指導老師：王銘穎

■作品簡介：《春暉》系列作品經(jīng)過系統(tǒng)的受眾調研，結合孕媽們的喜好，通過對“貝母孕育珍珠”的抽象化設計來表達“母親孕育生命”的偉大與堅毅。該系列是集舒適度，觀賞性，故事性于一體的商業(yè)性首飾，旨在鼓勵母親們在守護生命的同時依然要追求美與精致的生活態(tài)度。

■設計者：秦紫杉

■作品名稱：《熔爐的詩》

■指導老師：白晗夏

■作品簡介：

紙張焚成灰燼，頑石淬煉成金。

一方終結，一方伊始。

單薄的、易折的、沾濕的、泛黃的……在火中被永恒替換。

■設計者：江璐斐

■作品名稱：《岱影》

■指導老師：王鼐

■設計說明：照片來自Ernst Boerschmann于1907年拍攝作品。岱廟，是家鄉(xiāng)老城的精神承載，是歲月塵隙中我永遠無法忘懷的故地。來自百年前的影像與現(xiàn)今融合在一起，透過這些舊影，我們無法回溯到從前，但可以觸摸到仍在繼續(xù)的千古歲月。我膠片放置在作品結構內(nèi)，并將其放置在現(xiàn)實空間，讓那時的人、物、景以這種方式穿越時空相聚在同一地點，試圖讓當下成為一種永恒。